更為廣闊的視野、更富進(jìn)取的姿態(tài)……當(dāng)世界的聚光燈轉(zhuǎn)向中國(guó)，習(xí)近平同志關(guān)于外交的一系列論述，體現(xiàn)大道行思的中國(guó)理念、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的中國(guó)方略、內(nèi)外兼修的中國(guó)擔(dān)當(dāng)、大氣從容的中國(guó)魅力。

“守望相助、同舟共濟(jì)、共同發(fā)展”，這是2014年的新年賀詞中，習(xí)近平同志對(duì)這個(gè)星球上國(guó)與國(guó)之間理想關(guān)系的描述。“中國(guó)夢(mèng)和拉美夢(mèng)息息相通”“中國(guó)夢(mèng)要與非洲夢(mèng)聯(lián)合起來(lái)一起實(shí)現(xiàn)”“歐洲夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)有更多交匯和對(duì)接”……“中國(guó)夢(mèng)”成為溝通世界各國(guó)心靈的橋梁。堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路、積極倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)、維護(hù)國(guó)家間公平正義，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)邁開(kāi)洋溢著東方智慧的腳步。

從“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”到“萬(wàn)物并育而不相害”，從“山積而高，澤積而長(zhǎng)”到“己所不欲，勿施于人”，在國(guó)際舞臺(tái)上，習(xí)近平同志充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)思想的魅力，以一句句典故闡釋中國(guó)的外交政策，言簡(jiǎn)意賅、含義雋永。秉持“和而不同”的理念、采用“求同存異”的策略，承認(rèn)“物之不齊，物之情也”的差異、敞開(kāi)“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”的胸襟，面對(duì)風(fēng)起云涌的國(guó)際環(huán)境，習(xí)近平同志的論述充滿了精神的魅力、道義的能量，展現(xiàn)了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)袖自信、坦誠(chéng)、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)。

 計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利。

——《攜手建設(shè)中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體——在印度尼西亞國(guó)會(huì)的演講》等文中引用

■ 解讀

堅(jiān)持正確義利觀，是習(xí)近平同志外交思想的一個(gè)基礎(chǔ)，也是中國(guó)對(duì)世界做出的鄭重承諾。這一義利觀，不是從個(gè)別國(guó)家的利益出發(fā)，而是從整個(gè)世界的利益出發(fā)想問(wèn)題、辦事情，“政治上堅(jiān)持正義、秉持公道、道義優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展。要找到利益的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn)，有原則、講情誼、講道義，多向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助。”從提出“真、

實(shí)、親、誠(chéng)”的政策，到倡導(dǎo)建設(shè)更高水平的中拉全面合作伙伴關(guān)系，再到訪問(wèn)東南亞、中東歐、中亞等發(fā)展中國(guó)家集中的地區(qū)，中國(guó)以行動(dòng)踐行不變的理念：永做發(fā)展中國(guó)家的可靠朋友。中國(guó)倡導(dǎo)并身體力行的義利觀，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，成為中國(guó)在國(guó)際上弘揚(yáng)公平正義、增強(qiáng)凝聚力和感召力的一面鮮明旗幟。

■ 原典

計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名。

——于右任題贈(zèng)蔣經(jīng)國(guó)對(duì)聯(lián)

■ 釋義

“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名”是國(guó)民黨元老于右任題贈(zèng)蔣經(jīng)國(guó)的一副對(duì)聯(lián)。這14個(gè)字，后來(lái)成為蔣經(jīng)國(guó)的座右銘。

這副對(duì)聯(lián)深刻詮釋了“名”“利”的內(nèi)涵，反映了儒家積極入世的名利觀。關(guān)于“名”與“利”，明朝人莊元臣在《叔苴（jū）子·外編》中說(shuō)：“人之好名者，其等有三：有好閭閻之名者，有好士大夫之名者，有好圣賢之名者，同為名而品第殊矣。惟利亦然，有好目睫之利者，好終身之利者，好子孫數(shù)十世之利者。好閭閻之名與目睫之利者，眾人也；好士大夫之名與終身之利者，君子也；好圣賢之名與子孫數(shù)十世之利者，圣賢也。人之所異者，惟其所好名利者，有遠(yuǎn)近大小之不同而已矣。” 

1982年，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的廖承志在致蔣經(jīng)國(guó)的公開(kāi)信中，又引用了這一聯(lián)語(yǔ)：“祖國(guó)和平統(tǒng)一，乃千秋功業(yè)。臺(tái)灣終必回歸祖國(guó)，早日解決對(duì)各方有利。……吾弟嘗以‘計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名’自勉，倘能于吾弟手中成此偉業(yè)，必為舉國(guó)尊敬，世人推崇，功在國(guó)家，名留青史。”

( 編輯：皮博   送簽：皮博   簽發(fā)：馮愛(ài)齡 )