為深入學(xué)習(xí)闡釋習(xí)近平文化思想，學(xué)習(xí)貫徹《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》，近日，中央黨史和文獻(xiàn)研究院第六期黨史和文獻(xiàn)青年學(xué)術(shù)講壇在主辦公區(qū)報(bào)告廳舉行。第四研究部國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)研究處助理研究員劉鶴亭作《毛澤東用典新探——對(duì)<莊子><孟子>的運(yùn)用及當(dāng)代回響》的主題演講。第二研究部副主任高長(zhǎng)武、第四研究部副主任胡長(zhǎng)栓作點(diǎn)評(píng)。第二研究部、第四研究部、科研規(guī)劃部、對(duì)外合作交流局有關(guān)負(fù)責(zé)同志，全院各部門青年代表約70人參加了活動(dòng)。

劉鶴亭的演講重點(diǎn)圍繞四個(gè)部分展開：

從“第二個(gè)結(jié)合”看“毛澤東是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者”這一重要命題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍中蘊(yùn)含著黨史研究不可或缺的思想變量，毛澤東引用《莊子》至少50次，《孟子》至少100次。毛澤東在其一生中對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視和運(yùn)用，是馬克思主義中國(guó)化的典范，也是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的典范。

毛澤東對(duì)《莊子》幾則典故的創(chuàng)造性運(yùn)用及深遠(yuǎn)影響。一是淺水與大舟。青年毛澤東從《莊子》“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”蘊(yùn)含的樸素辯證思想中讀出了政治家一定要努力提高本領(lǐng)這一道理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的樸素辯證思想與馬克思主義相通，是毛澤東接受馬克思主義的重要文化前提。二是從簡(jiǎn)到巨。毛澤東對(duì)《莊子》中“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”蘊(yùn)含的變化發(fā)展觀進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將其用于描述中國(guó)共產(chǎn)黨等有生命力的事物由小到大的發(fā)展歷程。三是鯤鵬之化。毛澤東善于借用《莊子》中鯤鵬轉(zhuǎn)化、小麻雀和大鵬鳥等意象表達(dá)順應(yīng)變化、與時(shí)推移的道理。

毛澤東對(duì)《孟子》幾則典故的創(chuàng)造性運(yùn)用及深遠(yuǎn)影響。一是從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”到“堅(jiān)定正確的政治方向”。“三個(gè)不能”這句經(jīng)典話語，在歷史上對(duì)中華民族的人格塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖善于創(chuàng)造性地使用《孟子》這則典故，闡述黨的建設(shè)有關(guān)道理。二是從“增益其所不能”的語句中汲取積極養(yǎng)分，以利黨員修養(yǎng)和人才成長(zhǎng)。三是從“生于憂患而死于安樂”中汲取克服困難的信心和智慧。對(duì)中華民族憂患意識(shí)的繼承和發(fā)展，是我們黨不斷取得事業(yè)成功的密碼之一。

總結(jié)和引申。劉鶴亭認(rèn)為，分析毛澤東對(duì)《莊子》《孟子》等古代典籍的創(chuàng)造性運(yùn)用及其創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，有助于弄清“第二個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵，也有助于科學(xué)看待傳統(tǒng)文化。毛澤東以是否契合馬克思主義、是否有利于現(xiàn)實(shí)革命和建設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)傳統(tǒng)文化分別采取了肯定和發(fā)展、否定和批判、分辨和化用的三種態(tài)度，為我們?cè)谛聲r(shí)代科學(xué)看待傳統(tǒng)文化提供了有益啟迪。

高長(zhǎng)武在點(diǎn)評(píng)中指出，劉鶴亭的主講問題意識(shí)突出，能夠觀照現(xiàn)實(shí)，采用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”進(jìn)行闡釋。他提出四點(diǎn)建議：一是做點(diǎn)減法，更加聚焦主題；二是再做點(diǎn)加法，把毛澤東怎樣用典怎樣進(jìn)行轉(zhuǎn)化講清楚、講透徹；三是增點(diǎn)色，把《孟子》《莊子》的現(xiàn)實(shí)意義闡述得更深入些；四是要留點(diǎn)白，留給聽眾想象的空間。

胡長(zhǎng)栓在點(diǎn)評(píng)中指出，劉鶴亭講的內(nèi)容體現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)哲學(xué)的深入研究，也體現(xiàn)了這兩年他圍繞“第二個(gè)結(jié)合”、毛澤東用典方面的研究成果。習(xí)近平總書記提出把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，我們就要了解中國(guó)文化的主要精神。他認(rèn)為，毛澤東思想之所以影響如此深遠(yuǎn)，除了內(nèi)容豐富、思想深刻之外，也與毛澤東本人的語言特點(diǎn)分不開。毛澤東的語言很大眾化，善于運(yùn)用典故，特別是用中國(guó)的典故來講清楚很深刻的道理。希望大家在今后的工作中，增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，在研究“第二個(gè)結(jié)合”方面做出成績(jī)。

在交流互動(dòng)環(huán)節(jié)，劉鶴亭與在場(chǎng)青年圍繞“毛澤東對(duì)《莊子》《孟子》引用研究的時(shí)代價(jià)值、毛澤東對(duì)道儒兩家的傾向性”等相關(guān)問題進(jìn)行深入交流互動(dòng)�；顒�(dòng)最后，科研規(guī)劃部副主任石建國(guó)為劉鶴亭頒發(fā)了主講人證牌。

( 編輯：張莉   送簽：張莉   簽發(fā)：趙品 )