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核心觀點
發(fā)展中國特色社會主義是一項長期歷史任務,我們一定要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展,不斷深化認識,不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動,勇于結(jié)合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐,就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。
黨的十九屆六中全會通過的《決議》深刻總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義,明確指出:黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力,“只要我們勇于結(jié)合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐,就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。”
馬克思主義不是僵死的教條,它開辟通向真理的道路
馬克思主義理論不是教條而是行動指南,必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史,是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史,是在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動中守正創(chuàng)新而不斷與時俱進的歷史。
馬克思主義是與時代共同發(fā)展的開放的理論體系,具有在實踐中不斷自我更新、自我完善的理論品質(zhì),也就是說,馬克思主義是發(fā)展的,馬克思主義的一些具體結(jié)論要依時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,隨著時代和實踐的發(fā)展變化用符合新的實際的結(jié)論取代舊的過時的結(jié)論。馬克思和恩格斯自稱為“實踐的唯物主義者”,以區(qū)別于脫離實踐的唯心主義者或者舊唯物主義者。實踐觀點是馬克思主義哲學的首要觀點,實踐性是馬克思主義哲學的基本特點之一。馬克思主義哲學不是遠離社會生活和脫離社會實踐的書齋理論,而是深深地植根于實踐、服務于實踐又在實踐中不斷發(fā)展的活生生的理論。它在指導無產(chǎn)階級革命實踐的過程中實現(xiàn)自己的歷史使命,又在革命性實踐的過程中使自身不斷經(jīng)受檢驗,得到豐富和發(fā)展。馬克思主義的這種實踐性特點,從根本上決定了它與社會現(xiàn)實生活、與廣大人民群眾的社會實踐以及與具體的時代條件的緊密聯(lián)系,決定了它的不竭的創(chuàng)造活力和蓬勃生機,也就決定了它具有開放性的理論品格。
歷史證明,什么時候我們堅持了馬克思主義的開放性,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,我們的事業(yè)就會取得成功,否則,我們的事業(yè)就會遇到挫折,越是黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期,越是需要堅持馬克思主義的開放性。實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們,這是社會前進的必然規(guī)律。我們一定要適應實踐的發(fā)展,在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上譜寫新的理論篇章,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。
始終保持馬克思主義時代精神的精華,不斷推動馬克思主義時代化
任何真正的哲學都是自己時代精神的精華。堅持馬克思主義,其中一個至關(guān)重要的方面,就是必須堅持馬克思主義與時俱進的理論品格,即把馬克思主義基本原理和當今時代具體實踐相結(jié)合,始終保持其時代精神精華。
馬克思說:“問題就是時代的聲音。”我們活學活用馬克思主義,就要深刻領(lǐng)會馬克思主義的這種內(nèi)在理論品格,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,勇于直面問題,不斷解決問題、破解難題。如果沒有強烈的問題意識,就不能有效破解改革和發(fā)展過程中的各種難題,中國特色社會主義事業(yè)就難以推進。我們要在直面問題、分析問題和解決問題的過程中,不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。我們黨之所以能夠通過理論強黨,不斷攻堅克難,不斷解決前進道路上的各種艱難險阻,就是因為我們能夠堅持理論聯(lián)系實際,不斷把馬克思主義基本原理同中國的具體國情、同時代狀況、同人民大眾的需求緊密結(jié)合,不斷推動馬克思主義時代化。
《決議》指出:“一百年來,黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上,不斷推進馬克思主義中國化時代化,用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,用馬克思主義中國化的科學理論引領(lǐng)偉大實踐。”成立百年來,我們黨始終高揚馬克思主義這一科學的理論旗幟,始終堅持思想建黨、理論強黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終緊緊依靠人民創(chuàng)新理論、檢驗理論,始終堅持理論與時俱進、開拓創(chuàng)新,我們才能不斷戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn),書寫了可歌可泣的歷史篇章,創(chuàng)造了一個又一個“人間奇跡”。
新時代,我們一如既往地堅持、發(fā)展和運用馬克思主義的科學理論,不斷推動馬克思主義時代化,就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國,建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。在當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的指導下,我們戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,中國化的馬克思主義應深深扎根五千多年文化傳統(tǒng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是中國化馬克思主義、中國特色社會主義植根的文化沃土,是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調(diào),中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者,不是文化虛無主義者,而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。
堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,必須堅定文化自信,傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是馬克思主義中國化的思想資源。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華民族悠悠五千年的文明,積淀著中華民族最深層次的精神追求,其孕育的和諧、大同、天下為公、善治的政治理想,仁義禮智信的道德追求,天人合一的思想理念,自強不息的進取精神等等,都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是當代中國治國理政、安邦濟世的思想資源。當代中國的馬克思主義,作為中國先進文化的核心內(nèi)容,必須深深扎根于中華文明五千多年的文化傳統(tǒng),不斷從中汲取博大精深的思想智慧,才能夠枝繁葉茂、生生不息。
堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,必須推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,共同服務以文化人的時代任務。實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力,增強其影響力和感召力。為此,我們要在馬克思主義的指導下,把中華民族最基本的文化基因,以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果不斷地創(chuàng)造出來,不斷滋養(yǎng)和豐富人民群眾的文化精神世界。
實踐發(fā)展永無止境,認識真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境。黨和人民的實踐是不斷前進的,指導這種實踐的理論也要不斷前進。發(fā)展中國特色社會主義是一項長期歷史任務,我們一定要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發(fā)展,根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展,不斷深化認識,不斷總結(jié)經(jīng)驗,不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動,勇于結(jié)合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐,就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。
【作者為中央黨校(國家行政學院)哲學教研部副主任、教授】
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